Szent János levelében mélyrehatóan fejtegeti Isten irántunk való szeretetét, és hangsúlyozza, hogy nekünk is ugyanígy kell szeretnünk Istent. Isten mindhárom személyére vonatkozik ez a szeretet. Különösen a Fiúra hívja fel a figyelmünket, hiszen Jézus istenségét nagyon hangsúlyozni kellett abban az időben, amikor a zsidók is nehezen fogadták el a Szentháromságról szóló kinyilatkoztatást, és a vezetőknek külön gondot jelentett, hogy ez a második isteni Személy, a Fiú, az általuk halálra ítélt Názáreti Jézus. A levél mai részletében pedig a szeretet nagy parancsának a második pontját részletezi az apostol: „Szeressük egymást!”(11) a katolikus testvéri szeretetnek a mintája Jézus Krisztus, aki életét adta értünk, minden emberért. Így kell nekünk is nemcsak kisebb erőfeszítésekkel, de akár az életünk feláldozása árán is szeretnünk egymást. (V.ö.16) Sok ember csak szóval szeret, vagyis mondja, de nem cselekszi a szeretetet. Ez nem elég, bár fontos, amint a költő Sík Sándor is írja: „Tudtam én, hogy szóból ért a szeretet.”(Te Deum) „Fiacskáim! Ne szeressünk se szóval, se nyelvvel, hanem tettel és igazsággal.”(18) a testvéri szeretet megcsúfolása a gyűlölet, a gonoszság. Káint hozza példának: gonosz volt, gyűlölte öccsét, az igazszívű embert. Következtet is: „Aki gyűlöli testvérét, gyilkos.”(15) De „egy gyilkosnak sincs örök élete.”(15) Gondolkodjunk el a mai magyar társadalomról. Óriási gyűlölet, sátáni magatartás van. Katolikus hívő ebben nem vehet részt. Mi vissza akarjuk állítani Isten Országát!
VIRRASSZATOK és IMÁDKOZZATOK
Dr. Kovács Bánk ofm
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése